維也納墓園
號角月報加拿大版 二零二三年六月
墓園外觀
音樂家之墓 散發音樂氣息
這次帶大家去一個較為特別的地方─維也納的墓園。墳場通常給人的印象是陰森、雜草叢生、不吉利或有不潔的東西（鬼怪）；但這個維也納的墓園非同一般，園內十分整潔，給人一種平和、寧靜、和諧和安詳的感覺，而每個墳墓都有它的特色，大多的墳墓都是手工精美，又別具心思的藝術品，尤其是著名音樂家之墓，如貝多芬墓、舒伯特墓、莫扎特墓，都散發出濃郁的音樂氣息。我有一位朋友很喜歡前往維也納的墓園，而每次結伴同行的時候，起初友人總會有點畏懼，但當身處園內，就會感覺環境寬敞氣氛寧靜，每個墳墓都有它的特色和故事。隨走隨看隨拍照，很是暢心，甚至有點不捨離開。
墓園與死亡 總有終結一天
去到墓園，一般人多會思死念生─每個人生都有終結（ending）的一天。沒有人知道誰能活到90歲或95歲？生命的長短不是由我們掌握的，我不相信靠看掌相、命盤、紫微斗數……便能替我們算出一生命運是如此這般，真有可信性嗎？或許也有人說：「性格決定命運」，這個說法只是說對一半之餘，我會補上一句：「認罪、悔改才可改變你的人生。」當你認罪悔改，接受耶穌，生命就從沒有人生焦點走向有人生焦點，而整個生命也變得豐盛起來。《聖經•傳道書》說：「生有時，死有時……」常聞長輩感言：「唉！人生的事情，我都看化（看透）了！」說「化」是消極的，意思是早晚都會過世，不再多理世事！
基督教信仰 勇於面對死亡
此外，華人對死亡還有一個執念，就是「避說，不談！」還記得我們年幼的時候，特別在春節期間，不可以說「弊（糟糕）」、「死」等字眼，只能說些吉利的話。中國人亦有儒家學說的觀念─「未知生，焉知死？」「未能事人，焉能事鬼？」道家的莊子也說過：上品是「無為而無不為」，中品就是「逍遙、養生、齊物」，下品就是「符籙、治病、驅邪、捉鬼」這些東西。反觀基督教，是一個很積極、勇於面對和毋懼談論死亡問題的宗教。信耶穌的人，不會逃避「思死念生」，因為他們知道有永生，所以在世生命不在乎長短。很多時，我們看人的價值，世俗人是看他賺取多少錢；做藝人的，要看他的知名度有多高；一般父母會視乎他們能否培育出一個出眾的孩子，做個好爸爸、好媽媽。其實，我看一個人的價值，應著眼於他究竟為神和人付出多少？總括而言，他從世上收取的多？還是自己為别人付出更多呢？
耶穌的一生 犧牲奉獻生命
耶穌在世只有三十多年，30歲出來傳講天國的福音，33歲被釘死在十字架上，祂在世上的一生，就是傳福音、受苦、受難、被出賣，而最終的目標使命就是，替所有的人（古今中外的人類）肩負他們的罪，用血洗淨他們，犧牲自己的生命，作為贖罪祭的奉獻。《聖經》中有一個故事：有一個年輕人十分富有，也很有學識，他來到耶穌面前說：「夫子，我已做了一切的事，我該做甚麼才可以承受永生呢？」耶穌說：「變賣你所有的一切，來跟從我。」聽了這話，年輕人憂憂愁愁地離開了，因為他家財甚多。其實他的目的不是來跟從耶穌，他數算自己已有很多錢財、有妻子、有名譽、有才學，只是還未有永生，若從耶穌那裡可以取得，他就更完全了。做基督徒不是只顧收取，此刻，不妨問問自己（包括我自己）可以施予出去的有多少呢？
莫扎特墓
舒伯特墓
楊英偉
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